Подскажите, пожалуйста, какой вариант церковнославянского алфавита принять для себя за "правильный" и выучить наизусть? Речь идёт о буквах "омега" и "от", которые в зависимости от учебника располагают кто где хочет: то "омега" идёт после буквы "он", то в конце алфавита; буква "от" тоже ставят либо в конец алфавита, либо в середину перед буквой "цы". Почему существует такой разнабой в порядке следования букв, и какой порядок букв является правильным?
Читаем в учебнике Закона Божия прот. Серафима Слободского: "Тогда Господь сказал Гедеону: «народа (войска) с тобою слишком много, Я не предам мадианитян в руки их, чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал: моя рука спасла меня». Потому Господь повелел Гедеону отпустить домой всех кто боязлив и робок. И возвратилось домой 22 тысячи человек, а у Гедеона осталось 10 тысяч человек.
Господь же снова сказал Гедеону: «все еще много народа», и повелел Гедеону повести всех к воде. По указанию Божию Гедеон отделил тех, которые пили воду, почерпая ее горстью руки, от тех, которые пили прямо ртом наклоняясь к воде. Пивших воду горстью руки оказалось триста человек.
И сказал Господь Гедеону: «тремястами Я спасу вас»."
ВОПРОС: правильно ли я понимаю, что согласно вышеприведённой цитате Гедеон отобрал тех воинов, которые пили горстью руки? Но ведь на самом деле в Библии сказано ровно наоборот, что Гедеон отобрал тех 300 воинов, которые лакали воду языком как псы. Это ошибка в учебнике или я неправильно понимаю данный отрывок из Священного Писания?
Киевская духовная семинария (возрождена в 1989 г.) — среднее богословское учебное заведение Украинской Православной Церкви, реализующее стандарт богословского (теологического) образования с 4-годовым сроком обучения. Семинария готовит священнослужителей, а также церковнослужителей согласно стандарту духовного образования УПЦ.
Семинария готовит специалистов образовательно-квалификационного уровня: бакалавр.
Киевская духовная академия (возрождена в 1992 г.) — высшее богословское учебное заведение Украинской Православной Церкви, являющееся научно-богословским и образовательным центром, который осуществляет подготовку священнослужителей, преподавателей богословских учебных заведений, церковных ученых и т.д.
Академия готовит специалистов образовательно-квалификационного уровня: кандидат богословия, магистр богословия.
* * *
Почему КДС считается СРЕДНИМ (а не высшим) учебным заведением, если она выпускает бакалавров богословия, а бакалавр - это пусть и не полное, но всё-таки высшее образование?
Как аспирант 2-го курса естественно-географического факультета, посмотрев размышления прот.А.Кураева или других представителей священства о креационизме и эволюции считаю важным срочно вводить курсы КСЕ в семинариях и даже, возможно, в общецерковной аспирантуре.
Речь идёт даже не о креационистко-эволюцонистских спорах; но невежество и слепое приклонение перед образчиками атеистической науки - на мой взгляд - точно не то, что нам нужно сегодня.
В докладе митр. Ювеналия на годичном собрании духовенства Московской епархии 2013 года есть такие строки: "Во исполнение решений Архиерейского Собора в этом году была создана Аттестационная комиссия, которую возглавил ректор Коломенской семинарии епископ Зарайский Константин. Комиссии вменяется в обязанность проводить аттестацию новорукоположенного духовенства". Я не могу что-то найти текста этого решения Архиерейского Собора, за ссылку или цитату буду очень благодарен. А заодно, если есть, и какие-нибудь поясняющие это решение документы, потому как устраивать еще один (помимо всех имеющихся за 5 лет учебы в семинарии и плюс свои отдельные перед рукоположением и в диакона, и в священника) экзамен попам уже после хиротонии и назначения на приход мне кажется весьма не логичным и потому хочется ознакомится с доводами и соображениями инициаторов этого решения. Ведь что-то благое они себе определенно представляли, когда вводили этот экзамен и ставили его хронологический после рукоположения и получения Указа на приход. При том, что провал экзамена реально ни на что не влияет, человек просто отправляется "учить" дальше все то, что он 5 лет сдавал тем же самым людям в той же самой семинарии, и так до тех пор, пока он все-таки не "сдаст" эту аттестацию. Смысл то в этом вообще какой?
Здравствуйте. Является ли психическое расстройство (вялотекущая шизофрения) безусловным препятствием к поступлению в духовное учебное заведения и к вступлению в клир?
Стихира прощальная в чине отпевания на Славу: "Зряще мя безгласна" в известных черных(старых) или красных(новых) богослужебных сборниках приводится только в мужском роде: "безгласнА", "бездыханнА", "предлежащА". И хор, несмотря на признаки различия мужского пола от женского, поет, как указано, хотя в других песнопениях существует несколько вариантов: и м., и ж., и даже средний род. ;)
И мне, по моему скудному семинарскому образованию, сдается, что от лица усопшей женщины надобно бы правильно петь "Зряще мя безгласнУ и бездыханнУ предлежащУ".
И аз, рукою дерзновенною, посмеях книгу правити, чесого ради впал в немилость регента.
Прошу знатоков помочь разобраться. Нужен чоткий ответ с ссылкой на грамматику ЦСЯ.
